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像熊谷守一這樣散漫又任性的人生，我也想活個幾遍；但像他妻子那樣操勞的人生，真的是活一遍就夠了。樹木希林真是個可愛的老太太呀。

看了就停不下來了，好多點子都很棒，放在現(xiàn)在也是很棒的，想想現(xiàn)在國產劇

生存下去便是談生活，好看

如果將現(xiàn)在視為胎盤，過去就是腹中的胎兒，回憶則是孕育胎兒的羊水——比喻帶有的母性視角正如電影中對男性角色的模糊化，偶有強調也是基于女性角色的對立面（是導演無法與過去和解的倔強），因此或可說整部電影是把“水”作為意象群的關鍵——“水”不僅暗示著傳統(tǒng)視角下的女性身份，同時在某種程度上成為其社會地位的符號表征，電影基調顯得沉穩(wěn)而平靜。但是當代表男性的（戰(zhàn)）火迅速蔓延帶來騷亂與犧牲，由女性守護的和諧和平衡便遭到破壞，克里奧為首借助自然之力（大海）重新?lián)芘刂刃颉@種能量是超越了固定的性別階級等二元敵對狀態(tài)達到真正的“大同”，史詩感也由此顯露，即只有身處“自我邊緣”的緯度，把生活元素當成一種可使用對象，才能在混亂和迷惘的年代中冉冉升起。

看似漫不經心卻又細致入微、看似零零碎碎卻又細膩恬靜，影片中滿滿的都是對于返璞歸真、超越世俗的人生姿態(tài)的精妙詮釋。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。如此的生活姿態(tài)，何陋之有（話說在中心城區(qū)能有這么個小庭院，怎么著也得5個億起吧）？熊谷守一應是堪稱“無一物”的“頂級阿宅”了吧。老爺子拒絕國家文化勛章的橋段真的把人逗樂了，文化大臣估計在想“俺的肋差放哪兒了？”最后的鏡頭和《祖谷物語》結尾的方式一樣呢。無雞湯、純自然，類似的諸如《步履不?！贰ⅰ侗群８睢?、《小森林》、《菊次郎的夏天》、《橙沙之味》、《海街日記》、《奇跡》、《家族之苦》這樣的片子都是極好的！樹木希林女士一路走好。