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和《智齒》《手卷煙》并列來看，極大地豐富了那兩部的意涵，尤其對前者忽視的復雜性進行了太重要的補充：那些被《智齒》中的雨水浸泡洗刷的“垃圾“，在《濁水漂流》里有了火一般燃燒的主體性，在某種意義上，這兩部的片名也可以互換——本片中盡管永遠在被拔除的威脅之下卻一直努力生活的人們才更像是“智齒”。還可以對比《智齒》冗余的布景、垃圾場，本片的主人公們才是真正賦予了垃圾場以生命；“垃圾”是待清理的人、物，“場”是城市空間以及這個空間附帶的所有歷史和權(quán)力關(guān)系。無家可歸者也并非沒有家，而是與新自由主義社會對“家”的定義不同，他們的生存空間和生存方式就要因此被破壞、被抹殺嗎？

想拍中國版，淋淋開場脫衣私處噴火，中途吸人無數(shù)，遭遇sunshine少女組合撕咬大腿，與鳥人天使黃子韜纏綿永相隨，最后收服宇宙惡人福爾康。

以一種鄉(xiāng)村寫實的方式去拍了一個神秘巫術(shù)的故事，童年回憶，固定鏡頭與長鏡頭，所以在前面三十分鐘，會誤以為這是一部鄉(xiāng)愁與回憶的影片。整部片子很克制，沒有過多情節(jié)渲染巫術(shù)與神秘，更是氛圍吧。比較有意思的，還有背后的一些背景，感覺還是有些馬來華人的身份認同或文化訴求在里面。比如1987年這個時間設(shè)定，剛好是茅草行動，影片中也提到非華人出任華人學校高層這個新聞，以及孩子桌上的爪哇課本。再對比片中那些信什么神，說什么話的對比，會對影片有更多理解。

可以考慮建設(shè)成“川陀”的樣子。

幾個演員選得都挺巧的，有些弦外之音。尖沙咀阿孝淪為深水埗街友，南海十三郎再現(xiàn)癡癡本色，一代女神李麗珍垂垂老矣。三位都曾登頂金馬，今年重返金馬，頒獎當天想來會很唏噓吧。