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是在第五代鄉(xiāng)土文學(xué)和國族寓言的基礎(chǔ)上發(fā)展出的更個人化的變種，視線轉(zhuǎn)移到了邊緣的邊緣而不再執(zhí)著于映射典型。而性別描寫依然是讓位于階級視角的：與直接到過于二元化的城鄉(xiāng)刻畫（吸血、易巢）相比，這段婚姻則顯得過于浪漫與理想化。女主人公的存在依然是功能性居多。當(dāng)然，這不妨礙整體節(jié)奏的穩(wěn)定。尤其是在農(nóng)活場景刻畫上的耐心，通過家畜、作物、天氣與農(nóng)民的勞作營造出了一種獨(dú)特的時間感受，生動地體現(xiàn)了農(nóng)民階層的主體性。

金凱瑞這張臉看見就想笑，動物們笑點(diǎn)也不少，最后這個結(jié)尾實(shí)在太搞了……

不知道該怎么打分，看下來有種奇怪的陌生感。雖然是我生長的國度，但是從沒有親眼見過這樣的生活，不看字幕也完全聽不懂。我所關(guān)注的一切，女性的苦難，包辦婚姻，貧富的差距，仿佛在這種平淡又艱難的生活里都不重要。

哪個喜劇演員誰能比jim carry偉大呢？

好看，沒有那么好看。導(dǎo)演恨不得每個鏡頭里都加入72種意象，隱喻108種生活，確實(shí)沒必要，看得特別失真。劇情爛俗，武仁林比海清演的好一倍。說實(shí)話，能觸及到新農(nóng)村建設(shè)的問題確實(shí)不容易，但是他并沒有把這個問題拍好。