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影片分成三部分，忘記，革命十年，不再忘記。影片用倒敘的方式講故事，同時有著戲劇式的旁白，人物復雜，真實畫面與故事相穿插，曾經(jīng)作為高中生的自己當然看不懂了，那時候只想看一部偶像劇式的愛情故事，根本不知道影片的深沉主題，如今懂了，也成為了劇中那些希望社會更加自由更加公平更多關(guān)懷卻又是無能為力的人。這就是屬于我的成長，但影片的左派的立場是我所不認同的，在自由和平等兩者之間，前者更重要。

剛看完只給了三星，但一個月后我發(fā)現(xiàn)自己在尋找并期待著和這部影片一樣具有出色娛樂效果的爆米花驚悚片。當然這并不是風格或氣質(zhì)上多么出色的影片，但我有點喜歡它。

依舊是部小人物掙扎求生的電影。把結(jié)局放在片頭構(gòu)成了對歷史、革命、運動、愛情、親情、浪潮的選擇性遺忘，不是我忘記了，是我不想再記起，從前我相信未來，后來才知道原來根本就沒有未來，沒有結(jié)局的努力，白白浪費的青春。我們這代人的付出可能換不回什么，未來可能要等到死后才有，但我們也含笑了。

真好 雖然悲劇 可是死的時候有你相伴

從此高看許鞍華一眼。 怎么判定某人是否是一位優(yōu)秀的電影導演或?qū)W者？就看他在其所在領(lǐng)域外是否還向外拓展。電影學，不論做導演抑或做電影史論研究，都是有自身學科短板的，這一論斷也適用于當今學科細分境況下的其他專業(yè)門類。除了導演技巧（這甚至往往是最容易的），往往倒要在外部下功夫，王家衛(wèi)拍攝一代宗師走訪研習武林功夫傳承十年，徐皓峰拍《師傅》之前已有有《逝去的武林》多部作品作為積淀，侯孝賢拍聶隱娘，親自研讀唐代史書筆記小說。許鞍華的這部作品，也是先研究過歷史，其后才記錄歷史。功夫永遠在詩外。同樣，一個真正的人文學者，總會走向跨學科，電影學囿于自身的學科短板必定要借助于哲學美學、歷史、社會學、批評理論等諸多方向方法論代為求索，而一個有現(xiàn)實感的人文學者，又終會走向文化研究。教授，是中國的中產(chǎn)階級，若一味囿于