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……我要多找找手冢治蟲的漫畫看看，真是偉大的作品……看的下巴都掉了，對(duì)動(dòng)畫本身的理解和運(yùn)用可以說超過上海美術(shù)電影制片廠了……

他把不切實(shí)際的空想，變成陸上行舟的真實(shí)，見證者不多證據(jù)不足，可這完完全全的發(fā)生過。靠赤裸裸的人力，讓一艘大船翻山越嶺，或許比在山頂造一艘船還要困難，從沒見過冰的信仰神魔的雨林人，炸山鑿樁、不遺余力，他們瘋狂起來移山估摸著也不在話下。菲茨杰拉德對(duì)歌劇的癡迷熱愛，“追星”的不管不顧，為理想的瘋癲付出，于是應(yīng)該推薦現(xiàn)在的“追星族”來看看，這位風(fēng)光瘋狂的楷模。以及導(dǎo)演更加中了邪一樣的在用生命拍電影。

如果說“動(dòng)畫是流動(dòng)的畫幅”，那么本片就是由一幅幅后現(xiàn)代抽象畫組成的。許多段落都適合一幀一幀去看，比如珍妮的下身被撕裂化成血色的蝙蝠、眾人的私處變形后糾纏在一起…… 縱觀手冢的“成人三部曲”，性都是作為一種意象存在于電影中，不過前兩部中性代指的都是人內(nèi)心中潛藏的欲望（對(duì)金錢的渴求、對(duì)權(quán)力的追逐），而這部中性則變成了釋放自我的工具。這與本片的故事十分契合：在上帝沉默（伯格曼式的命題）的世界，被惡魔附體的珍妮卻成了救世主。珍妮最后被釘在十字架上時(shí)像普通人一樣死了，沒有像耶穌一樣“復(fù)活”，足見電影并沒有否定神的存在，只是否定了神的意義。 除了故事，手冢治蟲做的最好的是將性場面線條化。你能看到或驚恐、或抗拒、或享受、或沉醉的面部表情，能看到扭動(dòng)在一起的身體，能看到不可言說的私密，能看到你想象的一切。

蠻荒與浪漫，混雜一體。人物與作者，殊途同歸。 神經(jīng)病遙望著神經(jīng)病，為神經(jīng)病人們頌歌。 當(dāng)如陸上行舟，不虛此行。

當(dāng)年還是很愛看的。。每次播的時(shí)候都看