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擁有歷史味道的電影看起來(lái)還是很有口味的，而且有那種不需要過(guò)多烘托就有的愛(ài)國(guó)情懷。還會(huì)感覺(jué)到那個(gè)時(shí)候的人多好啊多么的讓人羨慕那個(gè)以人為本的時(shí)代。

2019SIFF6.22///很奇怪，雖然知道電影立足于東歐制度＆后共產(chǎn)主義時(shí)期政治，整場(chǎng)下來(lái)獲得的印象卻是宗教式的。蜘蛛網(wǎng)、《啟示錄》與審判日大火的提及、伊里米亞斯這個(gè)騙子獲得的讓人聯(lián)想到耶穌受難的構(gòu)圖、最后聚在一起的村民數(shù)量正等于綿羊的七只角＆上帝發(fā)散到全地去的七股靈，而片中有一句臺(tái)詞“像一只綿羊一樣在外淋雨”……導(dǎo)致我的第一觀感是電影對(duì)宗教的嘲諷，將宗教與行騙，信者與受騙進(jìn)行平行的比較，在共產(chǎn)主義的信仰破滅后村民投入另一個(gè)陷阱的懷抱。以及豬這個(gè)意象，在圣經(jīng)中代表不潔和污穢，“倘若他們因認(rèn)識(shí)救世主耶穌基督，得以脫離世上的污穢，后來(lái)又在其中被纏住制伏，他們末后的景況就比先前更不好了?！彼煞蛩够拈L(zhǎng)鏡頭還是屬于電影的，貝拉塔爾的鏡頭已是獨(dú)立的藝術(shù)，在高度風(fēng)格化下獲得冷靜的二次影像生命。

很自由派，所以打個(gè)問(wèn)號(hào)。

2.10-2.11,2006

以往重慶那段刻畫(huà)得太少了，這屬于是填補(bǔ)空白，別的在劇本剪輯上沒(méi)什么太大意義