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宗教方面我不談 單純?yōu)榱穗娪笆飞系牡氯R葉和他的極簡主義而看 結(jié)果是很驚訝的。二兒子“耶穌轉(zhuǎn)世”預(yù)言神跡充斥著飽滿的戲劇性 一來一回的臺詞使得整部片強情節(jié)化 而且室內(nèi)戲的場面調(diào)度 包括椅子的擺放人物的走位都非常舞臺 總之很看得下去。

場景好看，可以截圖回去當氣氛圖參考了。這個色調(diào)和霧氣，嘖嘖

(20160408一刷五星)極致的調(diào)度，人物活動范圍大，路線錯綜復(fù)雜，出入畫與位置關(guān)系隨情境不斷變化，懷疑老塔都佩服。明確的對景深的追求，Mikkel回家與pastor對話時，后景比前景兩人焦點更清晰，可說明焦點放在了保證景深處而不是兩人身上。由以上兩點可設(shè)想照明設(shè)計多么用心，雖然大多都是通過區(qū)域布光覆蓋場景，對不同人物、不同小區(qū)域大多用力平均，但也有例外，比如pastor剛來訪時只有Johannes在客廳，J的面光很柔和，并且比景物、pastor暗，只有極少量高光修飾，產(chǎn)生了神秘、孤立的感覺，同樣的設(shè)計還見老頭從Peter家趕回家，獨坐餐桌旁時，J的調(diào)度。有細致的聲音設(shè)計，特殊的語速(不代表如Bresson后期那樣沒有各色情緒)使話語有如雕塑一般堅固，還有多處畫面外、敘境內(nèi)的聲音，如窗外孩子唱歌、屋內(nèi)Inger呻吟，這種開放性與調(diào)度觀念合拍并進。

因為是東北人，真的看的鬧心，都說制作精良，電影畫面，可是我真的出戲，口音不說，怎么看怎么是演員在夏天捂?zhèn)€大棉襖，大興安靜那么冷，說話沒有哈氣，樹林子里沒有風(fēng)。

最后一場是電影史上的神跡。