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冥想式實(shí)驗(yàn)電影最大的困境是如何在影院準(zhǔn)備枕頭

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無劇情電影當(dāng)然各有各的特色，不過這里的腦殘粉和飯圈腦殘粉沒啥不同。阿彼察邦比蔡明亮的敘事能力更差一些。哲學(xué)意義上又比哈內(nèi)克差一些。這可能就是泰國特色吧。這些海報(bào)挺好就是和電影關(guān)系不大。

每個(gè)客人都以自己認(rèn)同的方式自視甚高，而由此現(xiàn)身的溝通障礙也在頻發(fā)中成為了宿命論般的必然結(jié)局，無論在劇作中這些人物的結(jié)局是如何。作為服務(wù)者的酒店員工從頭至尾的傷亡情節(jié)是在為這種不可持續(xù)生活方式買單，其身份毫無疑問是被剝削者（包括經(jīng)理），但編劇巧妙地把潛在的身份和階級(jí)沖突化整為零，沒完全套用抵抗式的敘述，因此一眼望去看不出太多對(duì)結(jié)構(gòu)性沖突的說教。這么做是為了利用流動(dòng)性更強(qiáng)的人類感知能力來開化那些視度假為理所當(dāng)然的觀眾么？或許這也是電視劇頻繁使用如此pathetic的配樂的原因？

1.一場(chǎng)細(xì)碎而宏麗的靈性體驗(yàn)，融貫了個(gè)體與宇宙、洪荒與未來。片頭兩場(chǎng)即妙到毫巔，暗夜里似夢(mèng)似真的巨響，揭開聲響與音源分離的多形式呈現(xiàn)的序幕：幽魂激發(fā)的汽車警報(bào)的此起彼伏與漸次消隱（緩慢前推長鏡），錄音室里用現(xiàn)代技術(shù)分解—重組逼近并復(fù)制聲音，及至以身體作為容器/天線接收并還原回憶的聲音之流。2.阿彼察邦繼續(xù)探討夢(mèng)境、睡眠（如無夢(mèng)無氣息的睜眼沉睡）與疾病，但首次大幅聚焦都市空間及其中的異托邦（博物館、圖書館、考古所等），后半段則重回自然叢林里的烏托邦異質(zhì)空間，哥倫比亞至終成了泰國的同分異構(gòu)體。3.開放通透的空間（窗戶-綠葉）與通靈感應(yīng)的音流真正契合了物我合一之境，UFO與收尾空鏡啟示出既隱又顯的存在之澄明。4.細(xì)微的光影變移&隧道里的挖掘圖景。5.曖昧記憶與神秘現(xiàn)實(shí)：既死又活的牙醫(yī)與變身的埃爾南。（9.0/10）