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夫妻二人的感情著眼于 瑪利亞的變化 她從等待被動到無奈的改變 到積極聰明的去爭取 但被誤解和拋棄 和無言 她在不斷地發(fā)現(xiàn)自己 是個女人的成長史 是將自己地位扭轉(zhuǎn)卻又歸于毀滅和現(xiàn)實的歷史 她是可悲的 這種可悲不僅來自于自己以為錢財?shù)膴^斗能為夫妻爭取幸福 也來自于無言的恪守夫妻的名分 她在爭取自由 為了自己 但卻一點都不自由 丈夫是大度卻又自私的 為了別人 為了與妻子的等同 為了尊嚴 奉獻妻子 他只不過是一個符號 她的情人們愛她的身體 占有靈魂和身體 所以哪怕用全部身家作為交換 他們并不是可恥的 很多人認為他們把她當做商品 可是 這也是女主自己一開始的選擇 她需要依賴他們 而 他們給足依賴 最后的結(jié)局同球賽合二為一 政治意味貫穿全部 人物塑造經(jīng)典 但對邊緣人物欠缺刻畫

4.5?? 中間的可看性稍微有點弱，對話有點滿，節(jié)奏偏慢，但片子意蘊豐富。前半部分白描有點多，到了叔叔喬裝的部分才能看出一點異常。叔叔自殺讓我驚訝，以為他是壞人沒有廉恥心。后面Viri收容乞丐，帶乞丐祈禱和建筑工地的蒙太奇形成對比；高潮是最后乞丐們反客為主，諷刺了Viri的天主教慈善熱情。人并不是性本善，性善性惡反而有一種撲克牌式的偶然性。宗教人為定義所有的底層都是良善之人，而教職人員居高臨下拯救底層的目光不免有偽善因素，后半部分的反諷和戲謔很到位。高潮是乞丐們狂歡式晚餐，一切都在這晚餐中失序，被顛覆，Viri也差點被她的善良反噬。最后的美國音樂像在宣告新時代的來臨，陳腐的宗教道德終歸會落伍失勢

1979 年重新翻拍此片

這是讓編劇共勉還是詛咒編劇的，他的堅守令人動容但他的藝術(shù)觀實在無法茍同，格局這么小配不上大師的稱號

不管你聽與不聽都是戰(zhàn)爭的殘骸。