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FR99 au Champo. 我以前有段時間也常常想這些突然隕落的生命，尤其是安哲、加繆，身體被摧毀的瞬間，靈魂是得以解放的嗎？冰冷機械的汽車作為血肉軀體的投射物（身體的身體），公路上直接暴露在死亡之中。//在超越sexuality的意味上非常令人驚異（雖然還是存在著某種男性homosociality），向死而生，死亡在這一層面的確是一種解放。

滿滿溢出來的悲傷和鋪天蓋地的愛意。鋼鐵之軀的機器和裝滿了情感的愛，似乎本身就是矛盾的一對存在，當二者兼容，正如影片開頭所說“人類需要對機器人的愛做出什么回應?這是道德層面的問題”，而當時在場的人對這個問題都是漠不關心的態(tài)度。 前半段人工智能，中段賽博朋克，結尾處則是超現(xiàn)實的浪漫主義。人工智能的部分寓深度于現(xiàn)實，家庭的矛盾，人們對機器人的冷漠態(tài)度，其實是一針見血地指出了人類和機器批量生產下的不兼容問題。對啊，人類傲慢敏感又多疑，怎么可能平等對待機器人呢？小男孩的苦苦追尋，想到了忠犬八公，狗狗對人類也是不求回報的愛呀。 小男孩兜兜轉轉回到制造地的原點時，自我覺醒的過程有點像《玩具總動員1》里的巴斯光年，面對整整一個大貨架的復制品，他們終于相信自己不是獨一無二。 小男孩演技超級棒，裘花也很亮眼。

種族、槍支、越戰(zhàn)、恐怖分子、國際金融等問題共同構造的脆弱上層建筑在雷管的威脅中搖搖欲墜，cowboy式美國孤膽英雄的key point，在于“美國的問題由美國自己解決”。

不夠黑，但心術都不正也ok

只有觀賞性是問題，但即是最致命的問題。和帕索里尼的缺憾相似，影像中反面烏托邦（dystopia）的扭曲和狂熱并沒有滲透到影像之外的電影語法，柯南伯格缺乏一種特殊的“語調”為他的世界設立足夠的可信度，以至于我們僅僅能從感官上將車禍和性體驗聯(lián)結起來，兩者之間的譬喻降格為生硬的換喻。同樣的問題在柯南伯格身上并不是第一次發(fā)生，專注于解構阻止他撕扯出更廣的維度。