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東木要推翻西部片的定式，道道太清晰了，很擅長用標簽去反標簽的一個人。他要否定善惡二元下的因果暴力邏輯，借助的就是警長Little Bill，此人和《此房是我造》里的Jack一樣，想要建造一間自己的房子，但最終這兩者都被證實是一種劣化的仿制品。在這部里，Bill不斷漏雨的房子即意味著這個傳統(tǒng)西部片中的執(zhí)法者形象已經(jīng)無法承擔維持暴力正義秩序的能力，尤其當他也只是一個無序暴力的踐行者，是一個應該被吊死的爛木匠（八卦作家語）。牛仔傳說在第一次殺人的kid面前終于退型為過度曲解的神話，暴力僅是暴力本身，它們最終化作片子里的四場雨，將Big Whiskey鎮(zhèn)上的天真惡人們一個個淹死。終場槍戰(zhàn)上，東木再演一把1v5的真神，將現(xiàn)實和神話穿于殘破肉身，在磅礴夜雨中身騎跳蚤白馬翩翩然完成對西部類型片的反向致意。

畢竟快30年前的作品，沒能耐心看完，不評分。

伊斯特伍德的間接描寫、節(jié)奏控制和煽情渲染，總是那么細膩、雋永、火候精準。男人，老男人，劣跡斑斑的老男人，一樣可以像他那樣充滿魅力。

改變了我對印度電影的偏見 非常高級的視聽語言運用 首先在保留歌舞元素的前提下 合理化了歌舞出現(xiàn)的理由 并且暗含了文本內容在其中 其次這是一個非常戲劇化的故事 以婚禮為引子 將家族所有的矛盾與困境依次展現(xiàn) 但導演避免了同一空間的單調化 用空境將觀眾視角反復帶出封閉空間 豐富了空間層次的同時 也將婚禮那繁復虛偽的外殼和街頭真實的印度相對比 深化鏡頭內的社會批判 最后收尾在婚禮愉悅的場景也是高級的選擇 用大喜暗含大悲 看上去結局時所有人都得到了完美的結局 但仔細細想就能發(fā)現(xiàn)暗藏在完美下面的社會原罪

如果漢尼拔注定是個天才，那么人魔的特性也掩蓋不了這個事實。