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片頭，嚴弘吉可以理性地命令樸武澤放棄已身亡的隊員，但當亡者是自己親近的人，反而奮不顧身想把他帶下山。嚴弘吉的重情重義讓人感動，但那些拒絕救援的其他國家登山者也沒有錯。挑戰(zhàn)攻頂本來就要有死在山上的心理準備，硬被帶下來不僅浪費資源也置那些運送者於生死邊緣。

片名不應該是《圓桌騎士蘭斯洛特》嗎？我對圓桌騎士的傳說一知半解，所以也不確定布列松對故事的加工程度。但蘭斯洛特肯定是很適合布列松拍攝的傳說人物之一，他身上所帶有的神學元素和贖罪色彩與布列松早期的宗教電影（《圣女貞德的審判》《鄉(xiāng)村牧師日記》）是相吻合的。蘭斯洛特身上同時有對國王的忠誠，對王后的情愛以及對公義的責任，展現(xiàn)他的天人交戰(zhàn)下的凜然。布列松并不拍攝英姿颯爽的騎士整體，卻把鏡頭毫無感情地對準馬身和騎士的下半身，用盔甲與兵器的撞擊聲來表現(xiàn)戰(zhàn)斗的殘酷，但與此同時給人的感覺是極重的設計感（本作里布列松對靜態(tài)場景和動態(tài)聲音的割裂處理看起來不太自然），可能這就是布列松風格的動作戲吧。尤其是騎士比武一場，用多個鏡頭的機械重復組合來予以表現(xiàn)（升旗，奔馬，交戰(zhàn)，落馬），極簡主義到了極點。

巨好一題材，導演沒把節(jié)奏和情感節(jié)奏駕馭好，導致情緒該上來了但是又沒完全上來。不過，從這部電影里，我也了解了有的人為什么要征服山，因為懂山，更因為人與人之間有更崇高的感情。

主要在景別上做文章，大多數(shù)段落流動性實在有所缺失，布列松應該是想從聲音上尋找補充，卻制作得毫無空間感可言，盔甲無論如何晃動，聲源始終維持著與鏡頭幾乎等同的距離。要求一位向來依靠視覺提供動力的導演做好這一方面，可能是不切實際的幻想吧