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男主無疑就是阿甘本意義上的“赤裸生命”，它總是與政治相關(guān)，總是反映主權(quán)權(quán)力，最佳例證便是本雅明這樣的“流亡者”。導(dǎo)演所試圖討論的是全球化、政治與戰(zhàn)爭、藝術(shù)、個體身份、種族認(rèn)同等話題，同樣也如戴錦華指出，這部電影的電影語言來自古典西方美學(xué)，而這種美學(xué)上的借鑒或是承接某種意義上也成為了義中之題，以西方古典美學(xué)講述當(dāng)代敘利亞（或是更廣闊第三世界）的故事，這本身就具有著極為豐富的解讀空間。令我頗為興奮的是，這些所謂第三世界或是作為“西方的他者”的國度的電影創(chuàng)作，在汲取了西方美學(xué)傳統(tǒng)的同時，拓展出了西方傳統(tǒng)乃至當(dāng)代藝術(shù)所無法觸及的空間和場域，在好萊塢陷入自己的、被我稱為“技術(shù)與敘事的兩難困境”的當(dāng)下，“他者”們的藝術(shù)創(chuàng)作帶來了不一樣的文化風(fēng)景。

太搞笑了，調(diào)劑心情專用

在系統(tǒng)內(nèi)不怕被罵就怕被遺忘～這是一部立意遠(yuǎn)大于呈現(xiàn)形式的作品當(dāng)然呈現(xiàn)形式也讓人眼前一亮

罪惡的根源在于自己.......有些事情還沒交代清楚，結(jié)局還是不易讓人看懂

如果不倒敘而是順敘拍攝則可加一星。阿姆利則慘案的慘相令人震撼，難怪鮑斯寧可選擇與日軍站在一起，盡管這個選擇并不明智。