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3.5影片讓我沒有想到的是男主角真的直到最后都沒有開槍，我以為戰(zhàn)爭會讓所有人失去，至少是暫時(shí)地、選擇性地忘掉信仰，而男主角堅(jiān)持下來了，他某一時(shí)刻真的看見了上帝。我由衷佩服那些真正有信仰的人！

法醫(yī)常識太差了，動不動就不戴口罩和手套，男主油膩還PUA，男二生生給寫毀了。后面編劇也不想費(fèi)勁了，各種想著收場。怎么能寫成這樣……

作為詩人的余秀華，她對先天殘疾的抗?fàn)?、對不幸婚姻的反叛、對幸福情愛的渴望，無論是從她的詩歌還是言行之中都有這個(gè)人物特別的迷人之處，是具有時(shí)代性的標(biāo)本，從她的出身到經(jīng)歷到背景，能早造就這樣的個(gè)性和才華本身就是一種奇跡，即便我不懂詩歌也能從片中引用的一鱗片爪體會到切實(shí)的詩意和情感的力量，同時(shí)驚嘆于腦癱病人含混的口齒竟可以有如此清晰的表達(dá)和自洽的邏輯。但是必須說這部片子無論是視角的選取、技法的運(yùn)用、素材的選擇以及創(chuàng)作者的介入都存在很多可商榷的瑕疵，在“農(nóng)村殘疾網(wǎng)紅女詩人離婚記”這條主線上，立場存在某種程度的偏頗，余在身體上的弱勢和輿論的支持反而造就了她在話語中的強(qiáng)勢，無論對前夫還是對母親無不如此，她的婚姻固然不幸，但其實(shí)尹世平的不忿在他的角度也不無道理，然而編導(dǎo)的剪裁讓這種不忿卻被矮化和偏狹了。

某些愛豆沒演技別出來丟人現(xiàn)眼

3.5 流浪詩人離婚記。導(dǎo)演對詩歌有著自己執(zhí)著的見解，或者與余秀華之間有著強(qiáng)大的默契，否則不會對后者字里行間中的自由與愛情以完全去作者化的手法進(jìn)行闡釋。但是人物本身的吸引度會超過影像文本，況三部分(家鄉(xiāng)/北京/離婚)的觀影效果是割裂且貧瘠的，標(biāo)簽化之后會發(fā)現(xiàn)缺乏足夠統(tǒng)一支撐的概念。