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對我而言，這部片子和《美麗人生》一樣都屬于童話，接受它需要對人性抱有美好的向往。用理性很難相信一門只有單詞毫無語法的即興語言能用來對話、作詩，相信一個“平庸之惡”的納粹軍官會為了理想與囚犯惺惺相惜，相信一個受到特別優(yōu)待的“走讀”囚犯在回憶其他終日勞作的獄友時會潸然淚下，畢竟電影里全然沒有描繪像《緩刑時刻》里那樣鮮活的人物與值得共情的故事。我很難相信這個故事，但我依然喜愛這部電影，因為我內(nèi)心希望那樣的黑暗與苦難中曾有微弱的光芒，希望所有遇難者的名字被一一寫下，記錄曾經(jīng)活過的痕跡。

制作精良啊 片尾的馬賽克拼貼畫真是完璧

你所學(xué)會的每一個單詞，都曾經(jīng)是一個生命。

歸曼在系列作品中占據(jù)了承上啟下的位置，人間體鄉(xiāng)秀樹擁有著自己的生活和情感，這也造就了他擁有奧特曼身份的同時也是和我們一樣一位擁有真情實感的人類

上帝為了不讓人類造巴別塔，所以創(chuàng)造了多語言，所以人們也開始紛爭。 里面兩次提到了教堂很有意思，第一次，一個軍官故意放跑猶太人，德國士兵去找他，經(jīng)過教堂，說了一句“我以為他會躲到里面”（尋求耶穌的庇佑），然后給了耶穌受難像一個特寫。 然后第二次結(jié)局處，猶太人逃出了集中營，經(jīng)過教堂，看了一眼就繼續(xù)向前。真是意味深刻。猶太人對耶穌真的是不感冒啊。 一直就覺得語言是個十分神奇的東西，之前看《降臨》也有關(guān)于語言學(xué)的知識。難怪維特根斯坦說語言的結(jié)構(gòu)就是世界的結(jié)構(gòu)，研究語言就是研究哲學(xué)了。 還有意識形態(tài)很能多種多樣，但是反戰(zhàn)應(yīng)該算是普世價值了。關(guān)于二戰(zhàn)集中營的好片又多了一部，還是那句話，把人當(dāng)人來拍的電影不會差到哪里去，好人是人，壞人也是人，好人不是神，壞人不是獸。