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《持?jǐn)z影機(jī)的人》 攝影人持電影眼 一部沒有字幕、沒有劇情、沒有演員的實(shí)驗(yàn)性作品，目的只是踐行“電影眼睛派”的電影理論，開篇展現(xiàn)出戲中戲的時(shí)空，揭示人既是被拍攝被觀察的實(shí)驗(yàn)客體，亦是執(zhí)行拍攝進(jìn)行觀察的實(shí)驗(yàn)主體，通過對(duì)夸張豐富的視覺效果的追求完成主客體的統(tǒng)一，充斥其中的平行、交叉、隱喻、重復(fù)蒙太奇，以及升格、降格、定格、動(dòng)畫、疊化、畫面分割、雙重曝光的使用，創(chuàng)造著獨(dú)屬電影的電影語法，在感嘆這對(duì)當(dāng)今電影創(chuàng)作的巨大影響之余，不難感受到維爾托夫?qū)ΜF(xiàn)實(shí)生活以及電影本身的指涉，婚喪嫁娶與生老病死是人類永恒的主題，他用幾個(gè)鏡頭串聯(lián)起人的一生；影院放映和幕后剪輯是電影工業(yè)的環(huán)節(jié)，他用電影語法深情地告白電影 于“情”，情懷都鋪撒在蒙太奇中，無需敘事也足夠精彩；于“理”，理論在實(shí)驗(yàn)中得到鞏固，技術(shù)純粹得足夠雋永

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中文要更具反諷意味，到底是“像人”還是“象人”，貴在醫(yī)生還有這以科學(xué)命名的可笑“憐憫”才讓John過上了算是“像人”的生活，醫(yī)生自以為能想象他的過往生活嗎，正如院長(zhǎng)說的，我們?nèi)魏稳硕疾荒?，甚至我們?nèi)魏稳丝赡芏紱]有他這樣的勇氣，非人的待遇下詩(shī)意優(yōu)雅的內(nèi)在，真正活在現(xiàn)實(shí)之外的“人”，John在火車站被人群圍著喊出“我是人，我不是動(dòng)物”的時(shí)候淚奔，可能換作任何一個(gè)普通人活下去的力氣早就被耗盡了，所以John比人更像“人”吧。電影結(jié)束想起兩陣掌聲后沒有任何人離場(chǎng)，一直等到“致敬經(jīng)典”的結(jié)末語，影展體驗(yàn)太棒了，沒有任何噪音沒有任何手機(jī)亮起，原本以為晚上結(jié)束太晚會(huì)害怕，結(jié)果一點(diǎn)都沒有，九月末的城市街頭看著來來往往的“人”。at獨(dú)墅湖影院，#國(guó)際修復(fù)電影節(jié)#。

“做父親這件事，可是沒有人可以代勞的！”身為人父，須時(shí)時(shí)警醒。電影本身，如果在溪邊拍照后就結(jié)束，是不是就可以不那么顯得拖沓？當(dāng)然，如此的話也太不“是枝”了。是枝桑的電影看到第六部，從17年前的《幻之光》起步，再到最近的這幾部。遺憾的看到他成為了一個(gè)技藝太圓熟品味太主流的導(dǎo)演。

可以說電影藝術(shù)的革命性作品了，但是它太長(zhǎng)了，相比而言，比它早五年的《間奏曲》更令我印象深刻。