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再一次群戲眾生相，這一次封閉空間與廣闊可能相互映照，很喜歡。

又是包場 一張電影票擁有了整個影廳 和放映的工作人員聊了幾句 因為怕他忘記的確有個人在看這場電影 其實是沖著鄭秀文來看這部電影的 很久很久沒有在大熒幕上看見她了 還是那樣風(fēng)風(fēng)火火的走路 相比以往的角色 多了份沉重 畢竟是兩個孩子的母親 生活不易 影片19:06開始 第一個單元結(jié)束是19:42 第二個單元結(jié)束在20:18 第三個是20:52 我在想這部片子就讓張艾嘉來導(dǎo)就鄭秀文馮德倫來演就講他們夫妻的故事該有多好

無字幕版，最喜歡青年時期那一段。詭異的畫面堆砌，奇怪的處理手法。

第一段不知道是編劇的問題還是導(dǎo)演的問題，像是家庭倫理劇一樣狗血；第二段整體感覺最好，故事，手法，女主的表演都很吸引人，易烊千璽純粹是個綠葉，無所謂好壞，穩(wěn)定發(fā)揮沒有出戲；鄭秀文那段更像是婚姻關(guān)系的真實寫照

或許是代表著“最高詩性”的電影，至少是之一吧。我認(rèn)為詩性是浪漫和智性的結(jié)合，是人類世界上最優(yōu)美、崇高與智慧的靈魂，詩性就是最高的藝術(shù)性。有不少學(xué)者認(rèn)為，文字是晚于詩歌產(chǎn)生的。在古希臘，“詮釋”指口頭詮釋，書面語被認(rèn)為缺乏口頭表達(dá)的原始力，吟誦出來的《荷馬史詩》比荷馬的文本本身更具有表現(xiàn)力。這時“吟誦”就是一種“詮釋”。因此吟游詩人在文字不發(fā)達(dá)的時期某種程度上充當(dāng)著民眾心智啟蒙者的角色。影片中的詩人正是吟游詩人，他犧牲了自身的俗世幸福，追尋大愛，把自己的一生都獻(xiàn)給了“啟蒙”。其中飽含著血與淚?！笆竦念伾闭茄?，是詩人之血，是詩人的激情與悲壯。詩人用血色照亮了這個原本黑暗的世界，詩人之血流光后詩人的生命也就走到了盡頭。但詩性卻是一閃光的永恒，永遠(yuǎn)會被歷史銘記。（10分）