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披著色情片外衣有一個(gè)壞處，便是很難找到真正的觀眾，也即，僅可找到色情鏡頭的觀眾：快進(jìn)到性器官赫然的露骨鏡頭，像從湯汁中撈出肉糜一樣只吸食感官刺激的部份，卻無(wú)視敘事中反復(fù)責(zé)問(wèn)的政治訴求以及本質(zhì)上的史政類型片定位而無(wú)法達(dá)成“借古鑒今”。明面上對(duì)標(biāo)妲己狐媚商紂王、烽火戲諸侯的中式古典主義，實(shí)則是造了一個(gè)西式的男權(quán)之夢(mèng)：極致的男權(quán)統(tǒng)治理想中幾乎所有男人都?jí)粝霌碛幸粋€(gè)荒淫無(wú)度的后宮、夜夜酒池肉林；夢(mèng)中的女人不再擁有情感，女性只是玩偶，或被濃縮成一個(gè)突兀的條件反射的性器官；對(duì)性的泛濫的描摩幾乎讓觀眾對(duì)性行為產(chǎn)生一種麻木：性不再具有吸引力，連生殖的驅(qū)動(dòng)力都因奪權(quán)的危險(xiǎn)變得微弱。因而構(gòu)成電影的批判性：權(quán)力的不受約束與性的生物性表征合謀，讓社會(huì)生活的理性化成一股屈辱的反作用力，卻最終反噬權(quán)力的“利維坦”。

看得我各種哭。這不是《驕傲》那樣笑中帶淚苦盡甘來(lái)的斗爭(zhēng)，這是視死如歸向死而生的斗爭(zhēng)：你能看到生命在奮斗，看到生命在綻放，看到生命在消失；看到生命帶著真摯而熱烈的情感將自己燃燒殆盡、只為了從政治和疾病手中捍衛(wèi)作為生命的權(quán)利。不是重頭的感情戲真的甩CMBYN好幾百條街。

...............小時(shí)候當(dāng)小電影看的，現(xiàn)在重新看感覺(jué)這人簡(jiǎn)直弱智，敢這樣不斷對(duì)自己近臣下手真是不怕死啊，結(jié)局是必然的

幾處游行的鏡頭拍得令人熱血澎湃，性愛(ài)與政治兩者共有的尖銳性在艾滋患者群體身上最集中地呈現(xiàn)出來(lái)。他們表面上對(duì)性與愛(ài)都是大膽而張揚(yáng)的，但無(wú)聲中的狂歡，正如他們隱忍的怒火。生命的兇殘，像那條浸染鮮血的河流一樣，傷亡慘烈。

成龍經(jīng)典之作，功夫喜劇在成龍之后怕是會(huì)絕跡了，一沒(méi)人能繼承他的拼命打戲，二沒(méi)人有他那種獨(dú)特喜感。