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敖軍:210.43.101.15征服與被征服,愛或不愛。在愛情里,確實有不顧一切的傻子。但不會一直都傻下去。
歪小飛:121.76.143.73慢慢來吧,會越來越好的。比較工整(低情商: 庸佬罷了)的Pasolini era費拉拉,兩線的聯(lián)系詩意、玄妙,觀感比Pasolini更友好。幾段飄的sequence水準(zhǔn)之內(nèi),Help me是最好的一段。結(jié)尾Pio得到圣痕,力度拉滿,我都起雞皮疙瘩了,也難怪老馬喜歡。我懷疑那只手是威廉達(dá)福的但是我沒有證據(jù)【我胡說的。費拉拉的老婆真上鏡啊,太漂亮了,其實更適合演古裝呢,比托馬索里還漂亮一百倍!
圭??;舞:210.38.150.171他到底是神經(jīng)病還是神經(jīng)病還是神經(jīng)???8.2
小櫻:106.86.191.198杰作!費拉拉電影的過去與現(xiàn)在、精神和肉體平衡得最好的一次,冥冥之中同《瑪麗》和《帕索里尼》以及《西伯利亞》與《托馬索》組成同一旋律的五部曲。除卻對帕氏和靈魂故鄉(xiāng)的祭奠,意共與法西斯這條線索背后或直觀或穿插的呈現(xiàn)出了政治信仰的無為以及更深一層的緣由——宗教信仰的政治工具化,由此在這無從依附的煉獄中人類的每一次受難都同拉博夫飾演的神父產(chǎn)生若即若離的感應(yīng)和呼應(yīng),進而去背負(fù)和承受,于失控的瘋狂的神跡和幻象中。第一組仰視天空的鏡頭已然點明:我們和神明的距離,費拉拉準(zhǔn)確捕捉到了古往今來人類信仰的悲劇性,并從這悲劇性中提煉出了某種宏大卻脆弱的犧牲精神,終以此為內(nèi)心的信仰所寬恕和拯救。畢奧神父大概是費拉拉迄今為止塑造的最為完整、具體和明確的一位主人公,同其之前作品的主角們一致,卻又是最能夠代表所有人的一位。
八維時空:139.203.229.165故意拋出個模棱兩可的結(jié)局,但我個人傾向是偽科幻真心理片。結(jié)尾詞雖然有點老套不過很喜歡,加分。spacey摘掉墨鏡眼神不要太勾人。。我都覺得醫(yī)生快彎了(你夠了



