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重點不在政治黨爭，但生動體現(xiàn)了宗法社會與父權(quán)社會底下人性的悲劇，脫離蕩氣迴腸的歷史框架，這些人性與親緣之間的衝突在儒家社會還是很普遍的。

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因上位不甚光彩而戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢做皇上的父親，以禮法為自身怯懦和貪權(quán)的掩護(hù)，又望子成龍到了堰苗助長的程度，最后嚴(yán)苛到了變態(tài)打壓的地步，導(dǎo)致物極必反，兒子索性墮落沉淪，甚至起了謀逆之心。為了保住孫子上位，不能宣判兒子是逆賊，只能活活餓死在米柜中。封建禮教實在是害死人哪。 | 先有人，后有禮

模式是常見的問題人物報團取暖加主角成長，自然風(fēng)光和動物加分不少。田園牧歌縱然是烏托邦，但人類卻離不開它。

不知不覺已經(jīng)三年了?。?！