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因為翻譯的原因很難懂，不過也是從科學和宗教的角度來探討人生的意義，第一集提出了終極命題，究竟我們只是偶然的產物還是有必然的使命。訪問了哲學家、生物學家、數學家、物理學家，但其實沒有大家都認可的答案，每個人都有自己的看法，或許這是人生的意義，你想怎樣定義你的人生，都由你自己做主。

對比費里尼-天主和老塔-東正的圣愚故事可能頗具啟發(fā) 前者信仰危機體現為懷疑救贖（《騙子》中感到救贖仍執(zhí)迷不悟）后者則體現為懷疑奇跡 如此看來區(qū)中三人對應三種危機 而非僅是潛行者對二人的引渡——科學家危機在于理性的邊界 對逾越界限之物只能選擇摧毀（類似瓦雷里筆下海邊的蘇格拉底）；作家危機在于感性無法對神性做出肯定回應 只能選擇享樂延緩存在焦慮；而潛行者危機在于懷疑奇跡 他在區(qū)中制定的規(guī)則并無所言中的強力 他在房間前的卻步是對自身信仰危機的掩飾 拒絕妻子的同行也是如此 他并非真正的圣愚 他在區(qū)外同樣是暗黃的 而真正的圣愚是女兒 她跛足不語（與《騙子》中圣愚相似）始終在神性世界（色彩）她的誕生才是真正的奇跡 因而盡管通篇是信仰拷問 老塔最終仍給出了較為明確的肯定答案；但著實沒有足夠觸動的時刻

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一個人能在一個公司待上一年現在都是問題，還在是否以及如何隨份子這種問題上糾結，而且對女性和婚姻的嚴重物化，這題材這個立意本身就充滿低俗惡臭味。

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