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美麗在心，生活在手，很多事情全在自己的掌握之中。

與上一部相比，多了很多戲劇沖突，覺(jué)得不太耐看了

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來(lái)自伊朗的男主角所代表的應(yīng)對(duì)生活的傳統(tǒng)方式，即使溫柔而寬容，也已經(jīng)無(wú)法處理以法國(guó)為代表的現(xiàn)代生活的復(fù)雜和波折；而在高度不穩(wěn)固的人與人之間的關(guān)系里面，迅速告別“過(guò)往”邁向未來(lái)看上去是最有用的生活技能。但只要人還身處俗世之中，還有面臨情感羈絆，還背負(fù)道德拷問(wèn)，還無(wú)法明心見(jiàn)性立地成佛，那么就只能如同帶著所有和前夫的孩子一樣，背著“過(guò)往”一齊上路。但這種背負(fù)本身并不一定無(wú)意義的冗余；它龐雜、沉重、讓人疲累和痛苦，但也賦予生命以重量。如同影片最后一幕，曾經(jīng)的香味縈繞在房間，淚水劃過(guò)臉，十指輕握。

9. 或不少學(xué)者會(huì)評(píng)論安德森是繁多元素的雜糅，但在我看來(lái)他是異于主流卻能并駕齊驅(qū)的特立獨(dú)行|| 俏皮又怪誕的喜劇方式像極了阿什貝黃金期的黑色幽默，人物創(chuàng)作上則是雷諾阿或特呂弗的那些悲天憫人而又充滿(mǎn)了智慧的形象，至于自身對(duì)不同色彩的嘗試、直線(xiàn)平移調(diào)度、一如既往的對(duì)稱(chēng)構(gòu)圖與平面視覺(jué)展示，又明確異于他人。600