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感覺(jué)改革開(kāi)放那部分和前面知青下鄉(xiāng)不像是同一個(gè)導(dǎo)演，結(jié)尾倉(cāng)促，情節(jié)不足。

后半程有點(diǎn)垮了，可惜。

也算是新時(shí)代男性意淫巔峰之作了

#卡瓦萊羅維奇誕辰100周年# 9分。和范霍文的《圣母》連起來(lái)看就太有意思了。卡公到1960年代的幾部片子終于不再做現(xiàn)實(shí)題材了，這部片子深挖宗教題材（也是波蘭電影史第一大主線了……），社會(huì)主義時(shí)期能拍這個(gè)題材，挖到這個(gè)深度也實(shí)在是只有卡公這樣的大牌才能做到。但視覺(jué)上實(shí)在是太驚艷了，世界電影史上應(yīng)該也算是數(shù)得著的黑白攝影杰作。（楊索的《無(wú)望的人們》可能跟本片有一些視覺(jué)上的關(guān)系）

當(dāng)?shù)鲜磕峁鞫家呀?jīng)開(kāi)始自我拯救，皮克斯的女主角卻還需要被拯救，她的成長(zhǎng)、她的覺(jué)醒、她的自我，都還是在跟隨，前期跟隨父親，後期跟隨男友，如果有續(xù)集，是不是還要跟隨兒子？移民問(wèn)題有那麼多可講的內(nèi)容，最終落點(diǎn)卻在俗套愛(ài)情，無(wú)論是民族融合，還是親子矛盾，都沒(méi)能真正展開(kāi)，尤其第三幕非常彆扭。即便影像上有一些點(diǎn)還可以，故事層面還是後John Lasseter時(shí)代的老毛病，陷入了自我重複，再?zèng)]有讓人眼前一亮的想象力。