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而憑借著羅馬，不設(shè)防的城市，意大利輕而易舉地再次贏得了作為一個國家而正視自我的權(quán)力。偉大的意大利，古羅馬共和國，古羅馬帝國，維吉爾，但丁，圣保羅大教堂，費(fèi)米，新現(xiàn)實主義。意大利人為我們塑造了最現(xiàn)代化的最美的事物，一種生活方式，一種觀看世界的最高貴的視角，一種最華麗，最時尚，最性感的世界。什么是優(yōu)秀民族，像瘋狗一樣去堆砌，去制造的德國人是最優(yōu)秀的民族嗎？羅西里尼用最日?；膶憣嵢フ撌?，這種現(xiàn)實是絕對現(xiàn)代化的，絕美的，一種如鳶尾花一樣芳香和高貴的布爾喬亞，隨著一連串剪輯，我們卻滑向最具神性的時刻，如彌賽亞一般，最具神性的空間和時間，幾千年來的歷史，光榮與偉大，救贖與復(fù)興，自由與解放，我們的心在意大利電影中，才能理解上述榮光，何謂光榮與偉大，何謂高貴與美麗，何謂真正活的權(quán)力意志，一切的真理在意大利

談不上多優(yōu)秀，中規(guī)中矩

除了現(xiàn)實主義，對不起，我沒覺得有多好，可能在里面看到很多抗戰(zhàn)神劇的影子。不過比抗戰(zhàn)神劇要好很多，沒有煽情的大吼，沒有臨終交黨費(fèi)，只是真實的記錄了那個時期人們的狀態(tài)。對神父臨死前的禱告和射擊手們的不忍感到心痛，時代的浪潮不因個人的情感而轉(zhuǎn)移。

鄭中基自帶搞笑氣氛，哈哈哈

【反思定式化的意大利新現(xiàn)實主義】所謂1945年意大利之春必然是墨索里尼被槍決，以及本片作為新現(xiàn)實主義的誕生標(biāo)志。雖然影片囊括了這一電影制作潮流的所有形式，但并不代表影片一定遵照這些特征而不采用傳統(tǒng)的制作與剪輯方法，例如棚拍、配音、明星素人混雜等等。新現(xiàn)實主義并不是個具有原創(chuàng)性且極度統(tǒng)一的運(yùn)動，但它所開創(chuàng)的獨(dú)特的方法的確是最具國際聲譽(yù)的。｜本片是基于人民陣線的角度來描繪的，就是對德軍入侵者的反抗，抵抗運(yùn)動將大家聯(lián)合在一起。皮娜之死很有代表性，意外的是編劇里有費(fèi)里尼。