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女主一家演得不錯(cuò)。體現(xiàn)文化gap的臺(tái)詞太生硬了，感覺(jué)是借演員的口科普西方觀眾。

還行，我喜歡這個(gè)演大師的，在龍門石窟里那段鷓鴣哨的，好喜歡他

要恐怖不恐怖，要深刻不深刻，一簍子導(dǎo)演的私貨，看個(gè)寂寞。

老同志們真好啊，萬(wàn)曉利他們我真的，嗚嗚嗚。但為啥要請(qǐng)脫口秀演員當(dāng)主持人，民謠和搞笑沒(méi)有什么關(guān)系啊。下面坐的嘉賓越來(lái)越離譜，亂七八糟強(qiáng)行煽情，忍不住罵一句傻逼編導(dǎo)。

略失敗的改編，喬丹皮爾無(wú)法駕馭黑人社區(qū)最經(jīng)典的種族怪談，也自然在政治神話與恐怖美學(xué)間取得平衡。前士紳化時(shí)期的區(qū)隔空間在種族虐殺重案的歷代累計(jì)下誕生了作為怨念集合具象化的糖果人，但在BLM運(yùn)動(dòng)如火如荼的時(shí)期，鏡面召喚惡靈的指定白人攻擊傾向已經(jīng)叛離了那個(gè)無(wú)差別行兇的存在，藏刀片的糖果以及騷動(dòng)蜂群的隱喻在藝術(shù)推進(jìn)中也被弱化。當(dāng)然，在這殺戮美學(xué)的視覺(jué)體驗(yàn)上確實(shí)有所革新，每一幕殺人都如前衛(wèi)畫(huà)展那般泡在濃烈的顏料中，沒(méi)有過(guò)度血漿地獄的張揚(yáng)，卻也壓抑了最后一段的爆發(fā)。以暴制暴的咒術(shù)背后是如此鏈接：制造弗洛伊德=制造糖果人，那么續(xù)作是否有機(jī)會(huì)見(jiàn)證其同白警魔人肖萬(wàn)的對(duì)抗？在黑白相爭(zhēng)的輿論中亞裔繼續(xù)被困在失語(yǔ)之地，正如片中廁所召喚游戲中唯一幸存的亞裔女生，就差用風(fēng)水學(xué)借口來(lái)掩飾兩股邪惡力量間自覺(jué)潰敗的動(dòng)因。