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女主和姨媽的爭執(zhí)以及和解處理得出乎意料地好，非常真實(shí)，沒有偽善地否認(rèn)那些負(fù)面的想法，而是選擇呈現(xiàn)出愛的復(fù)雜性。而男女主的感情線則暴露出劇作最大的不足，我并不反對將愛情作為最后的落腳點(diǎn)，而且我是很能為一份超越性的愛情感動(dòng)的，只是在沒有足夠鋪墊的情況下，這份突如其來的愛情被拔得如此之高，甚至讓女主愿意極限一換一，比起感動(dòng)更多的是讓我有種一腳踩空的錯(cuò)愕，并且沒有這份愛情，把女主的行為歸因于責(zé)任，要對自己的失誤負(fù)責(zé)，完全成立，甚至更為合理，比一份空洞的愛情好得多。

北京人藝演京味兒戲那必然是質(zhì)量保證，所以根植于老北京文化的部分非常地道，帶著濃烈的“茶館”烙印和戲劇傳統(tǒng)，京片子詼諧逗趣，從真實(shí)歷史改編的故事保證言而有根。何冰和楊佳音一對反派活寶壞得那么精彩，唯獨(dú)鬼子演得不好，雷佳的矢野反差巨大，行為缺乏邏輯，有過火之嫌，丁海的喜多更像個(gè)傻子

好像人生就是那么回事，自我、家庭、社會，可這些一旦被放置在災(zāi)難面前，又那么微不足道。自我找尋與災(zāi)難的聯(lián)結(jié)與比喻，過分震撼人心。 人心的重量會把土地平靜下來。 bgm好絕，心完全不自主地跟著那種神圣的詠嘆顫抖。

拋開有的時(shí)候真的很不加節(jié)制的表達(dá)，整體形式還是非常先鋒的，邱炯炯確實(shí)是個(gè)與眾不同的作者，融合黑板報(bào)平面設(shè)計(jì) 舞臺劇 紀(jì)錄片的搬演手法等等各種媒介與手段交融敘述了一段歷史，如果結(jié)合書看會有很多細(xì)節(jié)類似向左轉(zhuǎn)三次這種的解釋，其實(shí)很多話語都是直接摘取書中原文，同時(shí)又有作者自己的表達(dá)例如彝族音樂與東方紅的話語威權(quán)問題，甚至試圖挖掘某種根深蒂固的民族性的心理狀態(tài)，感覺有類似西貝爾伯格的《希特勒:一部德國的電影》的形式又有從《從卡里加利到希特勒》的深入思考，至于為什么都是希特勒...只是巧合

真正感受到了 喝酒像喝水的民族 官僚風(fēng)盛行的體制 ，憋屈到死的節(jié)奏 像極了 海邊的曼徹斯特，每天見證生死早已麻木的人，可能身邊的愛人才是唯一的活下的稻草吧！所以不能放棄，拼死放下尊嚴(yán)也要留住。喝酒的男主一開始是讓人厭惡的，但隨著他桿工作狀態(tài)的帶入，使他豐滿起來，展現(xiàn)了更多側(cè)面，使我慢慢開始站在男主一方，希望他不要失去女主，這就是影片節(jié)奏把握好故事講的好的作用