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五十年后，依然有人讀《創(chuàng)業(yè)史》，柳青對(duì)信仰的忠誠(chéng)，人格的高尚讓人敬佩。他是純粹的。

凝視，木偶，歌舞片熔煉于歌舞，又囿于歌舞

張華考上了北京大學(xué)，在化學(xué)系學(xué)習(xí)；李萍進(jìn)了中等技術(shù)學(xué)校，讀機(jī)械制造專業(yè)；我在百貨公司當(dāng)售貨員：我們都有光明的前途。這句話被大家當(dāng)作笑話講。但是如果張華北大畢業(yè)后到在政府工作，混到了外交部新聞司司長(zhǎng)的位置，然后突然有一天，決定到售貨公司當(dāng)售貨員。請(qǐng)問你是什么感想？這部電影是不是史詩(shī)級(jí)，我不清楚。但通過它，我才知道和了解了這么一個(gè)人。燒稿子，捐稿費(fèi)，借錢給村民拉電線，中間還經(jīng)歷家人的不理解，妻離子散，滿身毒瘡！這樣的情況下，還在堅(jiān)持，我不得不佩服，作家那份鋼鐵般的意志?？上觳患倌?，跟果戈理一樣，都是寫到第二卷殘卷，生命耗盡。很多評(píng)論說編劇不行，沒劇情？我反而覺得這樣寫實(shí)的手法才更適合傳記類電影。還有人說批判性不夠？我覺得對(duì)導(dǎo)演和柳青都過于嚴(yán)格了。社會(huì)主義本來(lái)就是“偉大的實(shí)驗(yàn)”。

德賴弗沒有拉旺身上原始的身體無(wú)法掌控的碰撞感，舞臺(tái)更大了大到失去了舞臺(tái)感。這讓我意識(shí)到考夫曼更滑向語(yǔ)言所代表的思維和邏輯次序，而卡拉克斯更滑向身體和本能的失序，但安妮特有些丟棄寶貴特質(zhì)的意味。

鏡頭很真實(shí)，有臨場(chǎng)感很像家庭錄像。主創(chuàng)是想拍真實(shí)的男同故事，很私人和特例也不想在意識(shí)形態(tài)上做文章，沒有社會(huì)訴求沒有抗?fàn)帯?/div>