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一般人一遍看不懂，看懂了覺得太一般

哥哥在唱《追》的時(shí)候，我跟著情不自禁地就開始掉眼淚了。他那么好………

電影魔術(shù)師梅里愛的科幻作品，取材于儒勒·凡爾納的小說《從地球到月球》和威爾斯的小說《第一個(gè)到達(dá)月球上的人》。影片成功地創(chuàng)造了一些彼此非常協(xié)調(diào)并充滿幻想色彩的服裝和布景，并利用蒙太奇技術(shù)和特技手段成功地表現(xiàn)了炮彈飛向月球以及在月球表面降落等場(chǎng)面，月球表面和內(nèi)部景像也表現(xiàn)得蔚為壯觀。

9/10，如何理解戈達(dá)爾所言“電影止于阿巴斯”，可以從一個(gè)哲學(xué)術(shù)語(yǔ)入手：現(xiàn)象學(xué)還原。就像馬克思是把一切社會(huì)范疇抽離出所洞察到了具有終極性的馬克思主義。阿巴斯所完成的是在電影的范疇內(nèi)抽離出了電影，還原了電影的本質(zhì)：認(rèn)識(shí)。阿巴斯的主題是“認(rèn)識(shí)”。所以阿巴斯電影只解決一個(gè)問題，那就是：如何用作為認(rèn)識(shí)工具的電影來表達(dá)認(rèn)識(shí)本身。阿巴斯的方法是，在電影中將電影矮化為非必要的存在。于是在阿巴斯的電影里，電影回歸到了本身作為認(rèn)識(shí)工具的存在。阿巴斯用認(rèn)識(shí)來表達(dá)認(rèn)識(shí)，完成了對(duì)電影的哲學(xué)革命，進(jìn)而就將電影還原到了電影本身。用佛學(xué)的觀點(diǎn)來看就是：“電影”是遮蔽我們洞察真相的“色”，“認(rèn)識(shí)”本身是蘊(yùn)含普遍真理的“空”，于是即“空即是色，色即是空”。所以在這個(gè)意義上，阿巴斯的電影是真真的空無一物，卻包含著最終極的真理。