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驚嘆于第五代導(dǎo)演對于視覺造型和電影表意方式的大膽創(chuàng)新。展現(xiàn)出一群生活于黃土地之上的人們的傳統(tǒng)封閉的生活狀態(tài)和民間習(xí)俗（求雨婚嫁），以那片廣闊無垠氣勢雄渾的黃土地作為中心意象，并使之成為影片意義寄托的重要依據(jù)。散文化的表述方式，有意削弱戲劇故事本身，注重奇特的畫面中各要素比例所造成的視覺上的沖擊力，配上陜北地區(qū)的民謠民歌所烘托出的特有地域風(fēng)情和飽含當(dāng)?shù)鼐用竦莫氂星楦械陌l(fā)泄。影片中婚禮上鮮艷的紅并非紅高粱中的富有生命力激情的紅，而是落后的傳統(tǒng)的符號特征。顧青這個角色設(shè)置很有意思，一方面他作為翠巧覺醒救贖的引導(dǎo)者，同時在她需要被拯救的時候卻成為了一個缺席者，道出經(jīng)歷過苦難年代的陳導(dǎo)對過往歲月的一次審視。眾多符號化的元素堆積在一起，富有顛覆性的奇特表意手法。（沒有字幕有時候聽不太懂老爺爺?shù)脑捯矡o妨）

其他都是假的。就是胸悶片啊，說得好……

“三分鐘之后，《華波法官》就要開始了”，經(jīng)典老電影，適合周末繾綣。

立意很好，劇本稍弱了點。表演是真心好。

其實是小巧的作品，但拍攝的年代使它偉大。黃土地逼仄人的空間，翠巧沒等到郭大哥，誰能想到這黃河黃土竟吃人吃的這么厲害。對翠巧最好的是她還沒長成成年男人的弟弟，憨憨要多努力才能逆向跑出如黃河急流般的成年男人群。來感受陳凱歌早期作品風(fēng)格，卻從《黃土地》和《孩子王》最先感受到張藝謀和顧長衛(wèi)。那凱子哥是作者導(dǎo)演嗎，畫個問號。