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生活流的旅記作品，將京都展示出很多的意味，方便今后按圖索驥去京都看一看。很期待能看到女主人公再去奈良等地拜訪親戚。矯情有一丟丟。

看了很多天才把它看完，實在有些長，我也總是被別的事情打斷。三個到最后都有些悲的故事，連接在一場車禍。電影最后的字幕，導演寫的是For Luciano,because we are also what we have lost。Luciano是導演剛出生兩天就夭折的小孩。也許不只是愛情，生活也是bitch~~

別的不說，這部片子的視角比較客觀，真的對我的態(tài)度有了改觀。

4.5巖井俊二絕不是想展現(xiàn)所謂的殘酷青春和人性之殤，而是在新世紀來臨之時重構(gòu)了一個宗教--網(wǎng)絡與流行文化的宗教，雄一和久野這對受害者在結(jié)尾重生，他們會是新時代的亞當和夏娃嗎？而作為上帝構(gòu)造“以太”世界的莉莉周在虛擬網(wǎng)絡中創(chuàng)造了他們，作為死神象征的星野給了雄一一個毒蘋果，殺死撒旦的亞當發(fā)現(xiàn)他們竟然都是上帝的孩子，巖井俊二這個寓言建構(gòu)也影響了之后許多的日本青春題材創(chuàng)作，我們看到了年輕人的反抗和屈服，而成人世界卻是那么的腐朽與無力，甚至是失語的，這種青春內(nèi)部暗涌的對生與死的戰(zhàn)斗是那么的驚世駭俗，自殺的獻祭也是新世界的構(gòu)建的代價吧，這么看來巖井俊二描繪了一個全然形而上的世界，每個人似乎都冥冥之中注定了自己所扮演的角色和最終的命運，而不是單純社會學意義上的批判與分析，在“以太”之中我們終將得到最后的救贖

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