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人們不能總是將希望寄托在他人身上，而是要學(xué)會(huì)自救，自己拯救自己，用自己的力量去改變這個(gè)世界。只有越愚笨越無(wú)能的人才會(huì)將希望寄托于別人身上，老百姓寄托老天爺，希望老天爺派來(lái)一個(gè)好官，可是往往來(lái)的都是貪官，這個(gè)時(shí)候，老百姓就分為三種人，一是有能力，所以決心用自己的力量去改變這個(gè)世界，他變成了鐵猴子，一種是無(wú)論如何都不反抗官府，即便是錯(cuò)的秩序下，也要遵守，他是黃麒英。還有一種，就是最普通的老百姓了，他們沒(méi)有能力，也沒(méi)有反抗的勇氣，那就只好暗中支持鐵猴子，希望別人來(lái)幫助自己改善自己的處境。 鐵猴子更多是一種符號(hào)，是一種象征，就類似于V字仇殺隊(duì)里面的面具怪客一樣，只要有不平之事，那必定就會(huì)有鐵猴子出現(xiàn)。

一個(gè)想做大事的男的因?yàn)閷糯蟊粚?dǎo)演看中去拍色情片 果然出了名 后來(lái)導(dǎo)演物色新演員 他感到自己地位受到威脅不再被重視心理壓力大不能勃起了 導(dǎo)演越發(fā)不要他拍 他勃然大怒撂攤子走人 沉淪于吸毒 一次和朋友們大膽去騙大毒販的錢引發(fā)槍?xiě)?zhàn)差點(diǎn)被打死 他終于想明白不能這么墮落下去了 要做個(gè)勇士直面生活 又回去和導(dǎo)演道歉和好 繼續(xù)拍片 不如巴比倫好 原因是沒(méi)有體現(xiàn)出他不得不被時(shí)代淘汰的無(wú)可奈何的宿命感 在巴比倫里 默片明星因?yàn)橛新暺瑫r(shí)代的到來(lái)不得不被淘汰 在霸王別姬里 程蝶衣被小四取代是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨要搞樣板戲打壓過(guò)去有名的京劇演員 而這里男主被淘汰純屬他自己怕年輕人后來(lái)居上 是他的心理問(wèn)題 并沒(méi)有時(shí)代在他身上造成的毀滅性影響 所謂八十年代電影工業(yè)的變化對(duì)他本人的影響幾乎沒(méi)有體現(xiàn) 所以他的墮落也沒(méi)有那么令人唏噓

幾個(gè)老家伙聚在一起的時(shí)候最有意思了，不知道等自己老了，老友是否還能在身旁。 孤獨(dú)不總是可怕的，但最終總是會(huì)讓人害怕的，一如最后的父親，黑暗中悲傷的嘴角。 2021.6.6 于資料館 with猴哥

保羅·托馬斯·安德森的片子就是這樣的扎實(shí)。

嫁，還是不嫁？將這一簡(jiǎn)單二元性沖突作為小津安二郎電影的支點(diǎn)顯得太單薄。片中寥寥幾筆戰(zhàn)爭(zhēng)背景的速寫(xiě)無(wú)疑提供了一種新的解讀方式：戰(zhàn)爭(zhēng)同生活一樣，倘若不能擺脫強(qiáng)目的性作為行事動(dòng)力，最終都會(huì)不可避免地遁入虛無(wú)。戰(zhàn)后國(guó)民情緒被小津安二郎拿捏得舉重若輕，男人不加遮掩地希冀重振大和民族榮光；女人嬌憨可人地邁向摩登時(shí)代。室內(nèi)戲中，人物移動(dòng)出畫(huà)總會(huì)留下一至兩秒的空鏡再進(jìn)行剪輯，那是生活周而復(fù)始發(fā)出的靜默的嘆息。固定低機(jī)位貫穿始終，于結(jié)尾攝人心魄：笠智眾落寞地矗立在廚房飲水，如同一棵古樹(shù)。