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按法國電影資料館館長說法，是一對愛人瘋狂相愛想要ML卻不停被各種勢力打斷導(dǎo)致無法成行的故事。按wiki說法，那時布努埃爾還不怎么會拍，拍的素材基本都用了，達利也只參與劇本就跟他崩了，達利思想上更暴力，只想搞個大新聞。貝多芬和瓦格納都是題眼。親熱戲美感不如后世，更接近人的真實狀態(tài)。最后突然愛上老藝術(shù)家？耶穌變薩德。隨便哪個點都可能被極端分子抵制

三個生存并被裹挾于男權(quán)社會之下的生命，穆塔茲體貼開明，她不但熱愛自己的職業(yè)，同時也鼓勵海德去熱愛他的職業(yè)，但在一次面對家中男權(quán)的權(quán)威時，她了犧牲自己，壓抑了欲望，直至在這一壓抑以及失去丈夫之愛與懷孕等多重重壓結(jié)束自己的生命；而碧芭相較于穆塔茲則更加主動剛強，在歌舞中她(他)盡情施展自己釋放自己，而在面對男性有意的嘲諷與歧視時，她(他)也表現(xiàn)得更加決絕更加強硬予以回擊；而男主作為被害者與加害者于一身之人，一方面他是被男權(quán)社會所壓抑的男同性者，而另一方面他的怯懦，他對穆塔茲的一再失言，以及對碧芭的目光，那一著眼于她(他)男性身份而非女性身份的目光，又同時構(gòu)成了對穆塔茲與碧芭兩者的傷害。

挑釁眾人，指向還是現(xiàn)實主義。極惡對一切毀滅與對一切踐踏時，怪誕忘我的異質(zhì)情欲短暫存在，愛欲幻滅后男人丟下窗臺的基本可對應(yīng)人類所能放棄的一切。男主角造型如此像希特勒，基督走出的門斜看如此像卐，而本片攝于納粹出現(xiàn)之前。

調(diào)度很漂亮。 然而片子似乎更似一部議論文，雖是男主視點，然而卻不知道到底究竟在講誰的故事，似乎探討了七八種關(guān)係，三五個主題，卻最終感覺不到人物的冷暖和存在感。

影片保留了默片時代的很多特征，比如提示性字幕、無聲片段……各種超現(xiàn)實主義元素讓人目不暇接，而且充滿了各種隱喻。男主作為國際友好協(xié)會代表，卻脾氣暴躁，而且睚眥必報，所以可以看見他踢小狗、踩蟲子、打盲人、扇婦人耳光，罵內(nèi)政大臣為了幾個小屁孩的死耽誤他和女主親熱。這一切都諷刺了資產(chǎn)階級所謂慈善人道的道貌岸然的虛假面目。女主看似純潔美麗，卻在大庭廣眾下和男主親熱，還和樂隊指揮親熱，諷刺了資產(chǎn)階級被宗教信條長期壓抑下異化的欲望。最后男主看穿了宗教和資產(chǎn)階級的虛偽，他回到賓館，毀掉了圣象，燒掉代表著資本主義的圣誕樹和代表著宗教的主教。代表著布努埃爾對資產(chǎn)階級和宗教的全面否定。