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敢撒手讓編劇這么干的團伙也就萬合天宜了，手一滑給了五星。至尊玉還是有些才華的。

好做作，亂七八糟?！稖嘏谋ПА泛每?，這個真不行

【A】萬事萬物的旅程都不曾達到終點，腳下的大地包容著夕陽也孕育著朝日。 一部真正的女性主義電影，不割裂相互依存的兩極，也不擺出標(biāo)新立異的鋒芒?，斄崭窭锼褂盟钌瞄L的轉(zhuǎn)化構(gòu)建了一個女性主義的烏托邦，她們獨立，自由，不依賴但不割裂和分隔男性，這個烏托邦甚至沒有明顯的斥性，瑪琳格里斯只是把視角和敘事的主角真正投射到了女性身上，不再是功能或是奇觀，她們活得是這樣的自然與快樂，這是真正的自然主義。麥田從綠色到棕色，女性為主體的小鎮(zhèn)居然沒有絲毫突兀，它是如此地和諧。 有些時候甚至?xí)層^者產(chǎn)生恍惚，這樣的烏托邦難道不是更好嗎？這種導(dǎo)致的奇觀居然如此的和諧舒適，其實也反射了真實結(jié)構(gòu)的怪光陸離。從一個完全顛倒與相反的結(jié)構(gòu)中體會到完全的正確與自然，這也是瑪琳格里斯給予的最深刻的反思與諷刺。

那么多柱，為什么就只派一位去執(zhí)行任務(wù)呢？是為了讓他去送死！劇情真的很水，完全沒有懸念，該活的活，該死的死，真是編的太平庸了

如果接受這場死亡教育，便知道“萬事皆未抵達終點”，死亡亦即生存，每個人都會換一種方式活著。活著是什么？活著不是一個人依附于另一個人。安東尼婭說，“幾年前你跟我求婚，我沒有答應(yīng)，現(xiàn)在我認為我們的關(guān)系可以更進一步，不是非要結(jié)婚不可，因為我又重新?lián)碛辛擞覀兛梢悦恐苌弦淮未病?，奧爾格說，“可不可以多幾次，隨心所欲些”，她說，“不，跟結(jié)婚不一樣，我們甚至不應(yīng)該在各自的家里上床。”活著又是新教徒跟著他畢生愛慕的瘋?cè)他湲?dāng)娜一起死去：“他們生前沒有在同一張餐桌上吃飯，沒有在同一張床上睡覺，他們只是死后擁有同一塊墓地?！被钪撬信硕紩髦貨Q定該給誰生小孩，該生幾個小孩：如果她愛他，她可以給他生出“十二門徒”，或者智力不匹配卻依舊可以日久生情；如果不愛，半個手指頭也不可以碰。女人們總因活著而通曉死亡。