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1959年的法國的某些事物和現(xiàn)在沒有什么區(qū)別，所以說探知到了人性的普遍細節(jié)，一個孩子不被愛地長大，安托萬，他的經(jīng)典是因為不是一個單面的人物，而是既聽話乖順同時也叛逆調(diào)皮，既善良誠實又不顧道德律法，他是一個矛盾的真實的孩子，與多面的父母和社會周旋，無奈地接受其中的不純粹，是一個金子心靈在混沌中不斷被玷污，不斷被打擊，被禁錮在鐵網(wǎng)之內(nèi)，沒有容身之處，只有跑向無盡寬容的大海。

立場不尖銳 這樣沒錯會討巧 但是論精彩和深刻的點還是太匱乏 日本的反戰(zhàn)片那么多 然而反的永遠是表面的“戰(zhàn)”而不是深入的“思” 自己停滯不前不接受現(xiàn)實就不要指望別人能給你多少贊美 依然停滯的還有能年 這么久了 橋本愛很多角色都深入人心了 她卻停留在Aki的傻白甜呆萌狀態(tài) 有點失望。

不動聲色地把細節(jié)和背景交代的很干凈，讓人真實的面對安托萬的困境，猝不及防的兩個巴掌都像刷在自己臉上，狹窄的汽車里其樂融融的快樂也好像屬于自己。在此基礎上，情節(jié)的推進還是隱隱的批判立場都渾然天成。不知道特呂弗如何做到的。真正的迷人。

The saddest aspect of mankind's need to believe in a purpose greater than this life, is that it makes this life meaningless.

這娃兒唯一美好記憶就是一家三口去看《巴黎屬于我們》，供蠟燭拜巴爾扎克。老師為啥暫時抓不到他？傻逼了，不曉得他是要往詩和遠方那個方向跑。遭受社會（就是學校）和家庭雙重毒打的小孩，真苦。我就幸運多了……