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影片的電影史意義或許大於電影本身的意義，以今天的眼光來評判，其電影語言有許多問題，例如懸疑線和律政線的佈置甚為生硬，在兩條線上都沒有取得敘事的成功，更多觀眾能夠感受到片中人物高度臉譜化，影片流於說教，直觀觀感甚至類同某些社會主義文藝作品。但以歷史的視角觀之，影片及其高度忠誠的原著，是關(guān)於美國種族問題的社會教育小說，這一定位決定了劇中每一人物都必須承擔(dān)對應(yīng)的象徵功能，它也為一類電影設(shè)定了基本的議題、人物關(guān)係和電影語法。影片時至今日仍經(jīng)久不衰，我想也有講求“身份政治”的美國左翼推波助瀾，但實際上本片在視角上是高度白人中心的，並秉持了白人拯救黑人、上層教化下層的敘事邏輯：底層白人是可惡無知的烏合之眾，黑人則是天真的、不具有任何主動性的道德正義被施捨方，當(dāng)然這也恰好合於美國“白左”的政治行動的邏輯。

主角跨國合作的戲都有一種胡亂分配戲的同時又塞進很多多余的戲的氣質(zhì)，這一部很亂，故事依然是同題材中喜歡去虛張聲勢，這里的日本國際刑警的代表是當(dāng)時的巨星藤原紀香，可惜來這里大賣性感，還無端端有場大可不必的吻戲，這性感有些無用，就像是被剝削，最后的名場面后來被港囧抄了去，那時我也回來看過一遍，這樣的電影就是熱鬧，和唐季禮很多電影一樣，有一種現(xiàn)代都會的熱鬧。

In this country, our courts are the great levelers. In our courts, all men are created equal. I am no idealist to believe firmly in the integrity of our courts and our jury system. That is no ideal to me, that is living, a working reality. --- Let the dead bury the dead.

口技和演講臺下的女人挺好笑的，但故事情節(jié)有點拼湊的感覺

就想吐槽一下一個弟子在四肢健全的情況下跳出來說了一堆義憤填膺的話后居然破腹自殺