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我早就無數(shù)遍的說過，我真討厭道德，這么一無是處、淺薄單調(diào)、隨時(shí)變化的東西，它不為你負(fù)責(zé)啊，它不為個(gè)體的幸福負(fù)責(zé)啊，它只對(duì)社會(huì)穩(wěn)定這樣的集體概念負(fù)責(zé)啊，它不關(guān)心你啊，你干嘛那么在乎道德啊。如果作為個(gè)體你真的怕，那我們有那么多可以確定自己的坐標(biāo)，干嘛拿這么冷漠而低水準(zhǔn)的坐標(biāo)尺去衡量自己和他人呢？我們?yōu)槭裁床唤蛹{自己呢。所有規(guī)則都有很強(qiáng)的暴力性在里邊。從宇宙上回望地球，誰在乎呢，要去愛啊，欲望是唯一可確定的此刻存在，過去也就過去了。活一次吧，別的去他媽的。

硬拗的劇情，只為營造那點(diǎn)人性的深度，這種用力過猛的刻意反而讓人體會(huì)到一絲說教的意味。所有人物都在一根筋的變壞。話劇出身的演員上了熒幕還是不怎么接地氣兒，感覺就是靠大小聲喊臺(tái)詞來給人物畫臉譜。一個(gè)轉(zhuǎn)型失敗的電影作品。

比較真實(shí)的中日文化紀(jì)錄片，特別喜歡日本盲人在天津教學(xué)的那一期。

4.5。可能是觀影史上時(shí)隔最久的一次重溫。千尋在她的“自我”最完整的時(shí)候，有幸闖入了一個(gè)被包裝進(jìn)童話的成人世界，在一次巡游中提前認(rèn)識(shí)到了自我和本真的所有可貴。而所謂千尋，每個(gè)人都曾是——只不過并非每個(gè)千尋都那么幸運(yùn)，能在這樣一場(chǎng)恍若隔世的大夢(mèng)里預(yù)演現(xiàn)實(shí)對(duì)自我和本真的種種侵蝕，然后帶著對(duì)“小千”二字的提防和對(duì)“千尋”的珍守，真正踏上現(xiàn)實(shí)的征程。對(duì)電影里的千尋而言，她在虛幻里收獲了這份抽象又真實(shí)的禮物，而電影本身對(duì)于還沒長(zhǎng)大的我們，亦然。待如今回首，會(huì)感激，會(huì)知福；而若是初見，又可能在感傷中被后知后覺地喚醒，一如本為琥珀川的白龍。這或許就是通俗維度里的《千與千尋》，最大的魅力。

沒想到最后竟然是女生變節(jié)