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修女們的集體式自導(dǎo)自演，是一種現(xiàn)有秩序下無力反抗，對自由的向往，沖破禁忌，打破現(xiàn)有規(guī)則，具有挑戰(zhàn)權(quán)威意味。影片采取社會主義現(xiàn)實主義敘事方法——大概在當(dāng)時的創(chuàng)作時代背景下，只有反宗教立場，才能獲得官方的審查通過。影片以極左的方式，反對西方宗教立場，大量顛覆性所謂“瀆神”的戲碼，制造了極大的戲劇張力。而為了制造這層矛盾，外來的神父，成為修道院的對立面。修女們反對宗教戒律和束縛，有一種浪漫、理想化的高假定性，即向往世俗生活，喜愛美食飲酒，當(dāng)然不排斥男色的誘惑，他們像普通女性一樣，對愛情充滿幻想。影片以這種立場開始，又以用愛感化了神父，以致使其殺人犯案做結(jié)，來完成影片輸出主題的高度統(tǒng)一，即神的不可靠性和無用性，而世俗的愛，能夠挑戰(zhàn)或者說戰(zhàn)勝宗教戒律。影片正視了修女作為女性的原始欲望和本能。

我沒有流出淚水，但是被這部電影觸動的心在流，一場旅行，更像是一場生命的滌蕩。

難得我認(rèn)為有價值的電視劇

當(dāng)昆蟲進(jìn)化成人類，敢想敢拍。

為什么我老念成“瘋女喬安娜”。在這類歐洲涉及、展現(xiàn)和探討宗教、人性問題的影片中，總是那么沉重難以理解。驅(qū)魔怎么突然就變成“愛”了？有點“撒旦陽光下”的氣質(zhì)?！皢贪材缺桓綦x了。”理解了魚大的忍俊不禁。片前Mucha導(dǎo)賞說是不劇透，多少還是有些影響的。波蘭耶爾齊·卡瓦萊羅維奇誕辰百年紀(jì)念。內(nèi)嵌宋體中字清晰，大段祈禱文其實也該翻譯出來。片頭片尾打出KADR，片尾有2011字樣不知是否修復(fù)版。資料館1號廳，9成5滿。4幅海報又立出來了。