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對小津電影的形式美有了更深的感受。空鏡頭。布光講究。原節(jié)子：東方女性最理想的代表形象。小津很喜歡拍女性坐姿的背面?！岸垢场钡碾娪耙琅f是圍繞著家庭、婚娶、父母與子女關(guān)系等事展開。很新潮，1950年代的電影里出現(xiàn)了適婚女性不想進(jìn)入婚姻的討論，實(shí)為俏皮，少了幾分《東京物語》的沉重，看到了小津的另一面。

我瞎了?。。∮腥苏fweitong爸也是Gay 和張管家……………………

選擇如此怪誕邪典的電影跨年也是沒誰了，想起兩年前第一次看杜佐洛夫斯基的片就留下了深刻的“心理陰影”，那些獵奇的畫面實(shí)在讓我接受無能。也許是當(dāng)時看的還太少，今天這部《圣山》完全改變了我對他的印象，導(dǎo)演天馬行空的想象力在鏡頭上任意揮灑著，雖然宗教性的隱喻任然不知所云，其杰出的美術(shù)風(fēng)格卻能一直吸引著我，構(gòu)圖，色彩分外迷人。各種符號化的東西構(gòu)建了一個超現(xiàn)實(shí)的荒誕世界，最后卻又親自打破，奇妙的結(jié)局，引人遐想。

一種狀態(tài)，一種無奈。城外的人看不到城里的人，城里的人看不懂城外的人。

用集體的，具有普遍共識的符號，轉(zhuǎn)換成了片段的影像。在沖擊和直白的畫面里，“如何講述”的形式要比“講述什么”的內(nèi)容重要。超現(xiàn)實(shí)的邏輯依舊是提供現(xiàn)實(shí)，只不過是顛覆了的現(xiàn)實(shí)，代價就是使畫面表現(xiàn)有了因顛覆日常而產(chǎn)生的價值取向，即使只有詭異的動作，沒有語言，不加詮釋，依舊比朦朧還要多那么一點(diǎn)。我看完記得一些畫面，尤其赤裸和血腥，而這些畫面背后真的有些什么？這是電影嗎？還是只用圖像就可表達(dá)的？或許，我也不知道，可能什么都是電影，你怎么看它它就是怎么一回事。