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荒誕呈現(xiàn)出巨大的諷刺力量。PS：這種走馬燈式的場景轉(zhuǎn)換，破碎、無外在關(guān)聯(lián)的情節(jié)，還是太悶了。

看到史泰龍費力的跑 我都想哭 情節(jié)處理不如天龍?zhí)毓り?血液飛濺的感覺倒是不錯

布努埃爾在《自由的幻影》里用“顛倒現(xiàn)實”的視角去展示超現(xiàn)實，我更愿意認(rèn)為他的荒誕適合去感受而非理解，就像當(dāng)失蹤的小女孩明明就在眼前人們卻對其視而不見，或是詩人被宣判死刑卻無罪釋放時，我收獲的是一種前所未有的新奇感，而解讀是其次的，從這一點來講，電影是乏善可陳的，因為絕大部分的情節(jié)都缺乏真正石破天驚的突破性想象，更多的是不明覺厲的符號溫吞而浮泛的堆砌。

跟原版比差得太多，看出樸老師的厲害了。

半個世紀(jì)前的超現(xiàn)實，打碎一切可言的荒誕，盡情的解構(gòu)，調(diào)侃，反諷，批判，以一種近乎嚴(yán)肅喜劇的戲謔腔調(diào)，毫不留情的對世界非理性的現(xiàn)象，給予自內(nèi)而為的文化瓦解，這是一種對文明社會的鄙夷，對偽君子歌頌下的顛倒，是在非常規(guī)里，進(jìn)行了一場關(guān)乎能指與所指的帽子戲法。在布努埃爾以安達(dá)魯狗坐在光怪陸離而編織的異托邦里，牧師吃喝嫖賭，職員晚上夢見禽獸入屋，面對一幅幅世界文明遺產(chǎn)的建筑圖像，嗤之以鼻，奉為邪典，少年與老婦就性而爭，護(hù)士小姐在旅館里遇見受虐狂。一家人坐在馬桶上吃飯，也就是上廁所的所指發(fā)生移位，變成公共性的社交行為，而用餐則是如同洗手間一般的單人空間。樓頂?shù)膼耗Ф酥褤魳屗烈馍鷼ⅲ慌兴佬?，死刑居然是一種解脫的自由，被慶祝而受采訪。父親帶著女兒到警察局登記自己女兒失蹤。而巴黎變成了紐約，一切都是荒誕