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左右搖擺的法國(guó)？《自由引導(dǎo)人民》換上了瑪麗蓮·夢(mèng)露的臉。 《祖與占》般的三角關(guān)系，《精疲力盡》里一樣走在香榭麗舍大街上喊著“紐約先驅(qū)論壇報(bào)”，想要破《法外之徒》里的記錄在盧浮宮狂奔，墻上貼著《四百擊》的海報(bào)，爭(zhēng)論基頓與卓別林誰(shuí)更偉大，戴黑手套cos斷臂維納斯…很有意思。一直想加入片頭那樣的電影俱樂(lè)部，不知道kit這邊有沒(méi)有。

薄荷糖被骯臟的鞋底碾碎，倒敘的手法簡(jiǎn)直是如剝洋蔥般回顧一生只逼悲劇的起點(diǎn)。對(duì)人性的拷問(wèn)的沉重命題總是讓我想起夏目漱石或陀思妥耶夫斯基——過(guò)分善良和敏感的心仿佛造成無(wú)法停止自我譴責(zé)的苦痛的原罪。惡是復(fù)雜的，善良又是有選擇的，對(duì)良心的譴責(zé)又是無(wú)窮無(wú)盡的——除了死亡外，獲得救贖別無(wú)他法?；疖嚨牡雇耸菚r(shí)間的倒流，火車巨大的體型、鋼鐵的強(qiáng)硬、無(wú)法阻擋的速度是無(wú)法掙脫的國(guó)家機(jī)器和難以逆流而上的時(shí)代洪流，火車呼嘯著碾壓了一個(gè)墮落于絕望泥潭渴望解脫的性命，就像教官一腳踩裂了那一顆發(fā)甜的薄荷糖。從此一切都無(wú)法復(fù)返到純真的起點(diǎn)。一個(gè)有良知的個(gè)體都無(wú)法不被卷入時(shí)代洪流帶來(lái)的惡。后勁好大的一個(gè)片子

帥；概念引入比較費(fèi)腦，動(dòng)作設(shè)計(jì)劃時(shí)代

非常文藝的戰(zhàn)后反思之作，黑白影像下的精妙構(gòu)圖訴盡了人物的內(nèi)心活動(dòng)，刺殺前的浪漫邂逅更像是一束生命之光，映得那灰燼如同鉆石般閃耀。從個(gè)體命運(yùn)看盡戰(zhàn)爭(zhēng)本質(zhì)，小人物沒(méi)能力改變什么也等不來(lái)結(jié)束那一天，白馬，耶穌這些意象又令影片增添了非現(xiàn)實(shí)之感。

看的晚了 不過(guò)真是好電影 “缸中腦”理論？