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伯格曼說(shuō)《沉默》是一個(gè)終結(jié)，給他以宗教為主題的時(shí)期劃上一個(gè)句號(hào)，確實(shí)是這樣的——如果說(shuō)之前是以自己的問(wèn)題引出對(duì)宏大主題普遍困境的思考與探索，那從《假面》開(kāi)始的這五六年里，基本在直面自己的問(wèn)題，也不在乎觀眾能不能完全理解了。繼承前作的先鋒手法，以恐怖為面紗，實(shí)際上還是關(guān)于人與人的關(guān)系，據(jù)說(shuō)是以他與Liv現(xiàn)實(shí)中的故事為藍(lán)本，那確實(shí)是一個(gè)蠻絕望的視角了：注定不可能完成的互相理解，原生家庭的長(zhǎng)期影響，在對(duì)方陰影下的“失格”，永遠(yuǎn)以傷害與“殺死”為結(jié)局。有可能是他電影里最混沌的，也露出了他不理智的一面，敢于如此直接面對(duì)自己剖析自己的導(dǎo)演是不多見(jiàn)了。

好鮮活的人物群像。公益廣告誤我太久，“弱勢(shì)群體”簡(jiǎn)單的四個(gè)字就把一個(gè)活生生的群體扁平化了，而這部電影從鏡頭到故事都是沉浸式的盲人視角，有血有肉，有笑有淚。盲人是怎么形容一個(gè)姑娘好看的，“像紅燒肉一樣好看”，因?yàn)閺膩?lái)就沒(méi)有“好看”的概念，所以我用我覺(jué)得最美好的事物來(lái)形容你的美好，呵，好浪漫。

香港電影擅長(zhǎng)講故事但是處理不好細(xì)節(jié)。

估計(jì)今后每到夏天都會(huì)像重看一遍《西瓜》，這應(yīng)該就是這部劇的意義吧。在大夏天給我們治愈的舒適和溫馨，每一天這么相似，卻又是完全不同的一天呢。

場(chǎng)景單調(diào)，劇情倒是撲朔迷離