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盡管迷局設(shè)置得有些刻意，但故事還算講的不錯。

此部為戈達爾處女作，其深受薩特存在主義的影響，在法國新浪潮期間，始終如一的將電影內(nèi)涵對準(zhǔn)存在主義，著重強調(diào)個體的精神危機?！毒ＡΡM》中的米歇爾與帕蒂的存在，也再一次使得群體抽象的、高度的精神空虛得到可觀性的視像。在此前兩次的世界大戰(zhàn)，直接導(dǎo)致了資產(chǎn)階級曾推崇的理性、人道、民主、自由、平等、博愛被摧毀，而后蔓延的是悲觀、痛苦、煩惱、死亡、虛無成了人的基本狀態(tài)。資本主義迅速的現(xiàn)代化加深了人的異化，一切外在的物像成了人們對立的異己力量，新浪潮時期西方的精神危機空前絕后的悲觀與虛無。殘酷的現(xiàn)實表明，在痛苦之前，尼采指出“上帝已死”；在悲傷之后，我們截然毫無“價值與誡律”可依，在這“后無托辭、前無辯護”的虛無間，薩特最重要的“存在主義”為人類的存在找到了一方凈土。而這也是新浪潮存在最重要意義之一。

德國表現(xiàn)主義電影開山之作，先鋒電影代表作。字幕光怪陸離，大量遮蓋鏡頭，全部場景棚拍完成，繪制奇異光影效果，造型風(fēng)格化，劇情怪誕離奇，反映了當(dāng)時德國社會普遍存在的對于權(quán)威的恐懼心理與難以掌控命運的悲觀情緒。

看了第一集之后，隔了很久才開始看后面的部分，因為節(jié)奏較慢，題材比較小眾。不過，后來還是被這部劇吸引了，里面有美國殯葬業(yè)的現(xiàn)狀，帶有黑色幽默的劇情，精湛的尸體修復(fù)術(shù)，最重要的是對生與死的思考，值得一看。

畢京柏一貫的日暮牛仔，還可算是部牛仔家庭劇