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1949年以后，內(nèi)地的電影與香港的電影在倫理空間上有三點(diǎn)不同：一是內(nèi)地的題材多以家庭和抗戰(zhàn)為主，比如《家》、《祝福》，香港則題材更廣泛，除了《火窟幽蘭》這樣的家庭題材，還可以見(jiàn)到愛(ài)情題材，比如《野玫瑰之戀》。第二，內(nèi)地的電影中的人物有教導(dǎo)、規(guī)范作用，有道德秩序。同樣參考《祝?！防锩娴南榱稚┖汀都摇分械母哂X(jué)新，但是香港同時(shí)期的電影中人物更加自由，擁有自己的人生，能夠主宰自己的命運(yùn)，其目的是解放人的天性。思嘉是一個(gè)會(huì)彈吉他的歌女、調(diào)侃愛(ài)情，為人正義、敢愛(ài)敢恨、有情有義，在人性上更豐富立體、現(xiàn)代。第三，內(nèi)地的電影中人物沉溺于規(guī)章/體制，命運(yùn)因時(shí)代背景更加悲情，而香港電影中的人物，時(shí)代影響的悲劇更小，更多的是個(gè)人悲劇。

看看帥哥美女和特效美景，別的，呵呵……

很特別。有些被鏡頭惡心著，但仍是很好奇它的新意。

好偉大的愛(ài)情片，我都快哭了

這是商人懷念自己有藝術(shù)理想的時(shí)候