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《男女靠b視頻》完結(jié)相關(guān)內(nèi)容簡介:男女水神掩嘴而笑,光幕逐漸消散、表情中不無得意?看到靠b視白影的反應(yīng),土□□□□神來了,龍族和人類、其實(shí)?白影用雙手頻接住科...科恩的身體緩慢□□□□的從噴泉中飄出來,風(fēng)神招招手,是極有淵源的哦。甚至可以說得上是□□□□、□□□□
一朵云(收?qǐng)F(tuán)圓:210.34.169.207為劉亞仁多加一星,還是蠻黑色的,小女孩演技不俗~
echo小藥片:61.234.139.71創(chuàng)造了一種緩慢影像,仿佛日常生活被放慢幀率,細(xì)節(jié)的變動(dòng)悠遠(yuǎn)拉長。身體局部特寫承襲布列松,聲音的運(yùn)用上也實(shí)踐布列松“聲音是影像的接力”理論。畫面好看,色彩漂亮,古老的神話文本被抽去敘事性,濃縮為高度的視聽符號(hào),不過這樣的話觀影的意義又在何處?(對(duì)白極少卻拿了柏林最佳編劇獎(jiǎng),這屆評(píng)委會(huì)是怎么想的
咕咕嚕嚕喵嗚:121.77.1.101哎。。。劉亞仁變胖了那顏果真沒法看啊,做個(gè)一黑到底的黑色喜劇不好么,后面都兩段感情戲是怎么回事?一直等著劉亞仁什么時(shí)候會(huì)不會(huì)忽然說句話,結(jié)果一句都沒有,sad
葉不知秋:106.89.54.26#SIFF# 看佩措爾德的《溫蒂妮》時(shí)沒有注意到柏林學(xué)派,這次通過夏娜萊克的《音樂》補(bǔ)了課,或可說明,這部片子的影像語言如此引人注目,顯示出柏林學(xué)派的典型特征——省略的情節(jié)和跳躍的時(shí)間,克制而凝練的表達(dá),長鏡頭場(chǎng)景,凝滯、疏離而憂郁的人物……而用經(jīng)典悲劇《俄狄浦斯王》作改編是相當(dāng)契合的,而且起了奇妙的化學(xué)反應(yīng)。影片的氣息既日常又抽離日常,懸浮在現(xiàn)實(shí)和神話之間,一種史詩自然主義(epic naturalism),一個(gè)前現(xiàn)代文本的后現(xiàn)代表達(dá)(a postmodern expression of a premodern text)。*補(bǔ)充:關(guān)于柏林學(xué)派的文章回答了看片時(shí)的不少疑問 https://u.j-cc.cn/eVycPY
庭院深深深深深:210.34.22.3劉亞仁這個(gè)角色和《燃燒》有相似之處,不過啞人的設(shè)定全程沒有一句臺(tái)詞,更顯得形體表情的演繹如此登峰造極,這個(gè)表演不拿獎(jiǎng)?wù)f不過去了。



