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溫子仁監(jiān)制的意思現(xiàn)在已經(jīng)很明顯了...就是質(zhì)量一般，有點(diǎn)噱頭，能吸引一波觀眾是一波。不是溫子仁親自出手，確實(shí)質(zhì)量都很一般，也浪費(fèi)了很多好的題材吧。全片還沒有預(yù)告片好看，故事和人設(shè)都很尷尬，而小女孩的“作死”行為，又是為了推進(jìn)劇情而不得不的舉動(dòng)，基本也宣告后續(xù)的劇情就很沒意思了。

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題材好，拍得更像是心有余力不足，無論是從時(shí)代背景還是家庭內(nèi)部，抑或是法國和東北兩地，都可以有更多展開，結(jié)果還是太淺了，這方面可以和陳果那幾部對比出優(yōu)劣。腦子里冒出了中外一堆導(dǎo)演人名，給到他們手上的話應(yīng)該可以躺進(jìn)三大，當(dāng)然能拍出此片還是挺值得尊敬的，惋惜多過驚嘆。

什么叫情什么叫意？還不是游戲、博弈和交易——看過《野玫瑰之戀》的觀眾對于《卡門》這首歌一定不會(huì)陌生。當(dāng)紅黑雙方爭相唱起這首《安魂曲》時(shí)，知音知己不免眉頭緊鎖會(huì)心一笑。文法即兵法，廚藝即武藝——這或許就是善用春秋文法的徐克心中的武俠夢和想象力吧。對于國賓館里的那條大限將至卻尚未超克死亡焦慮「化身為龍」的小魚兒來說，文質(zhì)彬彬的龍昆寶只是鏡頭前的一張「魚」皮而已，花拳繡腿都是表面功夫，莫名隱退廚藝界的廖杰才是愛情消亡「賠了夫人又折兵」的大鯉魚。我們非常理解和同情趙港生們的遭遇，但不代表我們接受趙派的「無政府主義」情緒。在彌漫著「歷史虛無主義」氣息的《金玉滿堂》里，不重視「愛情」教育的后果就是不得不接受「愛國主義」教育。我既想要家又想愛國，這兩者有矛盾嗎？ 我在《覺醒年代》中聞過一道菜：荷葉黃牛蹄。

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